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Generazione
1. dall'ebraico Toledoth= procreazione, produzione. Persone o cose che ne risultano. In Gen. 2:4 al posto di "origini" andrebbe usata la parola generazioni, come avviene infatti in alcuni versetti. In Genesi 5:1 e 37:2 Diodati traduce conformemente: "Questa è la descrizione delle generazioni", mentre la Riveduta traduce: " Questo p il libro della posterità."
2. Ogni serie di discendenti di un antenato comune: vedere la propria posterità "fino alla terza generazione" (Gen. 50:23)
3. Età o durata d'esistenza di un insieme di contemporanei, ma non nel senso moderno di lunghezza media di vita oltre l'infanzia. Nel senso biblico del termine, generazione significa durata media di attività di qualunque insieme di contemporanei, durata determinata dalla durata normale della vita. La generazione dura altrettanto quanto sopravvive uno qualunque dei suoi appartenenti (Esodo 1:6; Numeri 32:13; Giudici 2:10; Ecclesiaste 1:4). Si usa questo termine, anche nel senso di gruppo di persone aventi certi tratti caratteristici comuni: "questa generazione" (Matteo 11:16); "una generazione storta e perversa" (Filippesi 2:15). La parola ebraica Dor finì per significare un certo lasso di tempo , sia definito (Genesi 15:16, ecc) che indefinito (Deuteronomio 32:7; Salmo 72:5). In quest'ultimo caso l'espressione spesso impiegata è "di generazione in generazione". Parlando di Dio il salmista esclama: " D'eternità in eternità tu sei Dio!" e quando pensa alla fedeltà perpetua di Dio nei confronti del suo popolo, dice: "Tu sei stato per noi un rifugio d'età in età" (Salmo 90:1-2).
4. In senso lato, in alcuni testi, la parola generazione finisce per confondersi con razza. Il greco genea viene tradotto diversamente; per esempio in Matteo 17:17 viene reso con generazione sia nella Diodati che nella Riveduta ma lo stesso non avviene per Matteo 3:7; 12:34, cfr. Atti 2:40. In Luca 11:50,51 il Signore dichiara che "il sangue di tutti i profeti sparso dalla fondazione del mondo" sarà " ridomandato a questa generazione"; in tal caso si deve intendere tutta la razza umana, poichè essa è colpevole tutta e non soltanto i contemporanei di Gesù. Ugualmente Gesù annunzia che "questa generazione non passerà prima che tutte queste cose siano avvenute" (Luca 21:32). Ciò sembra avere due significati: la generazione stessa che aveva crocifisso il Cristo avrebbe dovuto vedere la distruzione di Gerusalemme e la dispersione fuori di Israele annunziate nei vv 20-24; d'altro canto è vero che questa razza ebraica (e umana) persisterà fino al glorioso ritorno del Signore e vedrà l'adempimento di tutto quanto detto nel resto del capitolo.
Tratto dal Nuovo Dizionario Biblico di René Pache
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