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Ogni angelo mandato da Dio per compiere una particolare missione può essere chiamato angelo dell'Eterno (2 Samuele 24:16; 1 Re 19:5-7).
Quando però la Scrittura nell'Antico Testamento parla dell'Angelo dell'Eterno non si tratta di un semplice angelo mandato da Dio, ma di una vera teofania, cioè di una manifestazione di Dio stesso, in cui l'Angelo dell'Eterno si presenta come distinto e uno con l'Eterno (Genes 16:7-14; 18:10,13-14,33; 22:11,12,15,16; 31:11-13; Esodo 3:2-6; Giosuè 5:13-15; 6:2; Giudici 6:11-24; 13:3-20; Zaccaria 1:10-13; 3:1,2).
L'Angelo dell'Eteerno rivela la faccia di Dio (Genesi 32:30) e il Nome dell'Eterno è in lui (Esodo 23:21). Il suo nome è meraviglioso (Giudici 13:18).
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